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La vita contro la morte. Il significato psicoanalitico della by Norman O. Brown

24 February 2017 adminItalian

By Norman O. Brown

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Donde il tentativo, in certe pratiche mistiche, di eliminarla: infatti il misticismo è capace, dice Freud, «di cogliere eventi nel profondo dell'Io o nell'Es, che ... 13 Se avesse conosciuto la psicoanalisi, Needham non sarebbe rimasto tanto stupito per il fatto che nel misticismo taoista « al coitus reservatus fosse attribuita tanta importanza per l'igiene mentale ». u Per Freud è nella sessualità infantile che si può trovare il segreto non solo della normale sessualità degli adulti ma anche di tutta la nostra essenza rimossa e nascosta.

Tale legame influisce su entrambi i termini. Freud sostiene non solo che la storia può essere compresa unicamente in quanto nevrosi, ma anche che la nevrosi dei singoli può essere spiegata solo nell'ambito della storia dell'umanità nel suo complesso. 3 Secondo l'analogia elaborata in L'uomo Mose e la religione monoteistica si può supporre che 30 « nella vita del genere umano sia accaduto qualcosa di simile a ciò che accade in quella dell'individuo. 6 In tal modo ciò che lega tutte le civiltà al loro bagaglio culturale è una costrizione nevrotica.

Il problema non è l'importanza dell'economia, ma la sua psicologia. Marx stesso, sebbene il suo pensiero sia sempre complesso, non è esente dal tacito presupposto, condiviso in genere dai seguaci del determinismo economico, secondo cui i bisogni e gli impulsi concreti dell'uomo che reggono l'attività economica sono solo ciò che sembrano essere, e sono totalmente coscienti: i concetti di «autoconservazione» e di «piacere», come li intendono gli utilitaristi, riassumono la teoria psicologica presupposta dall'ingenuo appellarsi a categorie come «necessità economica» e «bisogni dell'uomo».

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